1、夕阳西下，我坐在石阶上，看着这个目光炯炯的孩子，专心致志地想着一件事：是的，我愿等上一辈子，等他有空的时候，用他五岁的手指把蝴蝶给扎起来。慢慢来，孩子。花你的时间。龙鹰台，慢慢来，孩子。
2、道德上的勇敢不可耻，社会上的良心不肤浅。受害者在教条和战争的洗礼下，对现代人复杂的悲观、骄傲、冷漠有着深刻的认识；做一个简单却温暖的人。龙鹰台的野火。
3、虽然心中有爱，但爱，冻结在岁月的沉默里，仿佛隐藏着痛苦的伤口，没有纱布来包扎。龙映台的（亲爱的安德烈）。
4、历史条件不如现实。德国人正在向战后集结的犹太人忏悔。几乎被消灭的吉普赛人几乎没有被提及。每个人都知道六百万吉普赛人的数目，但谁知道被杀害的吉普赛人的数目呢？吉普赛人没有组织，没有权力，没有发言权。自省显然不是一个简单的道德问题，它可能是各种人权力量的产物。我的流年由长映台。
5、近代日本以其强健的体魄和清醒的头脑，是一种以欧陆古典哲学和东方宗教文化为基础，以西方文化为基础的日本体验。然而，与注重长期积累、强调文化模仿与创造的本质的日本人相比，当代人权社会往往呈现出一种急功近利的建构式拼贴文化。为了研究，我们不得不承认，杂交和突变可能是人类文化的本质。龙鹰台的野火。
6、自行车经过一片鲜花盛开的田野，汽车停在草地上，坐下来，蒲公英每年，小如孩子却只有一次。龙鹰台，慢慢来，孩子。
7、父母是那些带着喜悦和悲伤互相照顾的人，他们不敢说任何关于他们的拥抱的话。龙映台的（亲爱的安德烈）。
8、中国，不是不能爱。殖民者是多么害怕你会爱上它，甚至鸦片**都曾与它擦身而过。但中国是否值得香港人去了解和热爱，它的法官还是它的囚犯？是军队还是人民？是唐诗还是宋词，还是党国机器？是土地还是官僚主义？香港要对中国作出真正重大的历史贡献，是顺从还是推动？公民教育不应该教孩子爱什么，而应该教孩子如何去爱，如何选择爱。香港的龙鹰台。
9、为什么和你爱的人说话是如此的不可能？龙鹰台的野火。
10、在人生的旅途中独自一人，一路上形影不离的***人，或牵手一生，或擦肩而过，或相守一段，或匆匆一瞥。大多数人，就像传真纸上的黑墨水，当时鲜亮，然后散乱，墨汁也浓稠，不利于时间的消除。有些人，就算运气再好，也不过是放进了记忆的盒子。盒子多年来积满了灰尘，但它并没有消失。它只是等待着有一天，你不小心碰倒了盒子和里面的东西，所有你以为你已经忘记的东西，溢出来，消失在你的眼前。我的流年由长映台。
11、我没有时间和精力去揣测别人对我的看法；要做的事情太多了。龙鹰台的野火。
12、爱，不等于喜欢，爱，不等于知道。爱，其实是很多不喜欢、不知道、不沟通的借口。因为爱，正常的沟通是没有必要的。虽然心中有爱，但爱，冻结在岁月的沉默里，仿佛隐藏着痛苦的伤口，没有纱布来包扎。有多少父母和孩子同处一室，却无话可说；有多少父母和孩子相爱，却互不相识；有多少父母和孩子渴望接触，却找不到沟通的桥梁；有多少父母和孩子渴望表达，却无话可说。龙映台的（亲爱的安德烈）。
13、孩子是两个人的事，有孩子是两个人的事。当医生和护士为这么多的病人奔忙时，只有丈夫能牵着你的手，陪你度过每一个痛苦的虐待。没有比这更好的时机让夫妻同舟共济了。两个人分享痛苦，痛苦过后分享喜悦。龙鹰台，慢慢来，孩子。
14、我仍然不了解我的读者。他们经过看到了什么？他们害怕什么？他们追求什么？他们有什么样的幻灭感，有什么样的梦想？我无法想象他们成长过程中的每一个细节，但在长长的队伍的最前面，我们深情地看着对方；回想那一刹那，也许我们其实很熟悉作家在孤独中写作，在孤独中阅读，孤独其实是多种感情的交集。我的流年由长映台。
15、大树自有它的路；草有草长法；这个世界上的大多数人都是草。你不是一个人。龙映台的（亲爱的安德烈）。
16、不可思议的是，义和团本身并不是很多自觉、无私、献身、高尚的人，他们肩负着帮助清王朝扫荡海洋、直面死亡的重任。但在历史的大漩涡中，他们给自己的国家带来了意想不到的、无法挽回的灾难。我的流年由长映台。
17、在西方的家庭里比较容易。孩子的母亲享有最大的权利，每个人都必须尊重生母的权利。我岳母很清楚这个婴儿是我儿子的第一，她孙子的第二。她可以提供帮助，提供教训，甚至反对，但她的最后一句话总是：当然，这取决于你是一个母亲。龙鹰台，慢慢来，孩子。
18、他不知道一件事的结束总是另一件事的开始。龙鹰台，慢慢来，孩子。
19、一个人是寂寞的，两个人单独在灯光下无言相对却可以更加寂寞。龙“。
20、中国女人有两面性。积极是独立自主的人，权利平等，经济自立，是新中国的主人；背着一个沉重的家庭，仍然是传统的，是家庭的主人还是奴隶？妇女向社会展示了积极的一面，社会显得更加文明进步；她背对着自己，累在身上，苦在心里。双方的攻击，有新的，有传统的，但仍然看不到女人自己-女性主体意识淹没在社会和家庭的角色。我的流年由长映台。
21、我不担心你的工作的声望，钱的多少，地位的高低，但是，你的工作给你多少自由？性、爱、摇滚是自由的概念，青春时清疯狂，一种叛逆的姿态；在生活的丛林中，自由往往取决于你被迫花多少时间来躲避荆棘。父母是那些一遍又一遍快乐和悲伤地仰视着他们的人，当他们想要拥抱时却什么也不敢说。一棵大树，和一棵大树一样长；草，草生长的方式。这个世界上的大多数人都是草。你不是一个人。龙映台的（亲爱的安德烈）。
22、这个社会不知何故充满了对过去的怀念，充满了对现在的幻灭，似乎在未来找不到任何新的想象。我们的时代似乎是一个没有标记的时代，没有叛逆的头衔。所以我们退回到我们的小自我。龙映台的（亲爱的安德烈）。
23、一件事的结束总是另一件事的开始。龙“。
24、妈妈就是那个坐着时光机来到这里却找不到回程巴士的旅行者。龙“。
25、庄严变成嘲笑，琐碎突然伟大，真诚可能被称为软弱，虚伪可能被称为务实。龙鹰台的野火。
26、我真的不认为历史已经结束。它是温暖的，它在呼吸，它在叹息，它在呼唤，只要你看，它就在那里，那么清晰。龙鹰台的野火。
27、贫穷的记忆，在事件过去之后，就像黑白一样，可以产生一种朦胧的美感，变成苦涩和甜蜜的回忆。龙“。
28、不要忘记这些记忆，因为这些记忆，会随着我们的生活，生活，只是，它们不像我们小时候那么明显。龙鹰台，慢慢来，孩子。
29、如果你年轻但不激进，那么你是一个无情的人；如果你老了但不保守，你就是一个没有头脑的人。龙映台的（亲爱的安德烈）。
30、不是渐行渐远，而是终有一天会相遇；你的名字，清楚地留在了时代的编年史上。龙“。
31、我们内心的痛苦不会因为世界上更大或更值得承受的痛苦而减轻；对别人来说可能是微不足道的，对我们自己来说，每一种痛苦都是绝对的、真实的、有意义的、痛苦的。龙映台的（亲爱的安德烈）。
32、人生中，一个决定影响着另一个决定，一个偶然注定了另一个偶然，所以偶然绝不是偶然，一条路注定要走到下一条路，回不去了。龙映台的（亲爱的安德烈）。
33、毕竟，敬拜只是一种活的和平。龙“。
34、你需要一个能在船首陪伴你，陪你唱歌，在汹涌的海水中牵着你的手的伴侣。换句话说，如果她不是你必须面对的汹涌波涛，那是最好的。龙映台的（亲爱的安德烈）。
35、家是一个可以让你懒散、眩晕、疯狂放松的地方。龙映台的（亲爱的安德烈）。
36、好像有一个黑色的玻璃罩子，牢牢地罩在头上。外面的人都踮起脚尖，焦急不安，拼命想看看里面。官员们就是不出来，沉着、傲慢、坚决。后来我发现，自由与民主的区别就在于：没有民主的自由，也许是好的，但是**给予，他可以给你，却不能给你。香港的龙鹰台。
