1、按照对方辨友的逻辑，制度化处处体现人性话管理，可谓是众里寻她千百度，蓦然回首，人性化管理却在灯火阑珊处
2、对方翻译在举出例证，无非是为了曲解刻意的含义，把刻意追求错误的理解为一味模仿。举个例子好了，如果我追求一个女孩子，是不是就要模仿她的一举一动，甚是上厕所都要尾随进入女厕吗？
3、我们为何要在此学习，而不是去农田中劳作，工厂中做工呢？
4、爱迪生当初卖报纸，如果他坚持干一行，爱一行，那我们现在是不是还在点蜡烛？
5、个性需要刻意追求，不刻意追求，而若干等，简直是痴人说梦。
6、请对方辩友不要迷恋制度，那只是一个传说，我们从不迷恋制度，但江湖上却到处有我们人性化的传说。
7、请问如果一家养鸡企业在遇到禽流感的时候，是不是应该把鸡全部杀掉？然后停产等待下次商机的出现？
8、面对这样的真知灼见，对方辩友至今未能幡然醒悟，正好比雨过天已放晴却仍静坐茅庐听雨，不愿接受真理的光芒。这是我不由想起乔西_比林斯的那句话：真理尽管稀少，却总是供过于求。
9、再华丽的语言也掩饰不了错误的言论，再动情的解释也遮蔽不了真理的光辉，对方辩友不要再逃避问题了，回到眼前的问题中吧。
10、真如对方所讲到的科学工作者，即使他的一个项目价值一个亿，那也只是一个亿，注意是观念上的，是空洞的，是虚无缥缈的！不正是靠劳力者来实现这一个亿的价值吗？可为什么对方还在大言不惭地说，这些劳心者创造的观念上的价值比劳力者辛辛苦苦所创造实实在在的价值大呢？
11、按照对方辨友的逻辑，以人为本那不就是阿弥陀佛，罪过罪过了吗？
12、揭示了个人的兴趣爱好是人类特有的理性精神，这就意味着在经济建设的大潮中，人需要以其爱的光芒来照耀前行之路才不至于会自己的迷失方向。
13、请对方辩友不要跳出讨论的论题之外，世界上不是缺少实践，只是缺少发现实践的眼睛。
14、其实我能理解那些说着先立业再成家的人的感受，那坚强的背后其实又有多少痛苦与无奈的自我安慰呢？那是只可为智者道，不可为他人说的辛酸。
