1、如果你感到后悔，你不应该只是拿回去留着，而是分享。遗憾的是，它不应该被无限期地保存起来，以备将来某个时候可能使用。相反，它应该被送到此刻最需要它的地方。
2、在不连续的情况下，关注过去和未来的物品的积累是问题，而不是杂乱。
3、我们都讨厌别人的东西。因为人类也是动物，只要不孤单，就会有争夺领地的欲望。
4、不是思想改变了行为，而是行为改变了思想。可以说，“断舍”是一种动态的禅。
5、但是，她认为，当你扔东西的时候，你应该表达歉意和感谢。和你扔掉的东西说再见可以帮助你更快地整理你的感觉。
6、分离可以抑制人类对物体的这种无意识的、本能的行为。
7、如果你关心别人的事情多于自己的，你对自己太放松，对别人太严格。
8、整理是一项筛选重要物品的工作。在选择必要的项目时，我们需要考虑两个维度：一个是我与项目的关系轴，另一个是当前时间轴。换句话说，就是问问你自己，某件事是否真的与你有关，然后做出选择。
9、如果遣散费得到充分实施，那么对于某些东西是垃圾还是可回收利用就没有什么疑问了。
10、不幸的是，这并不是对不扔东西的宽恕，而是对物品的热爱，让它成为物品循环的动力。
11、通过对筛选对象的不断训练，现在的自我会在自己的眼前变得越来越清晰，让人们能够准确的判断自我形象。
12、从需要到需要，从舒适到不适。
13、同样的道理也适用于那些把房间弄得很脏的人，他们中的大多数人都有惩罚自己的倾向。如果你对自己有同样的感觉，你应该第一个承认。你是唯一能改变世界的人。
14、这些东西在生活环境中已经存在几个月甚至几年了，但它们不是新鲜食物，所以不会变质。但在功能上，它们已经腐朽了。处在这样的环境中几乎等于待在垃圾堆里。主语是我还是宾语？养成经常问自己这个问题的习惯。
15、如果你不改变你的日常习惯，你就不会得到治愈。
16、一切有形的东西都是虚幻的，我们的心在不断地变化。这一定是我们所追求的幸福，去享受与事物的难得而珍贵的相遇。当边缘完成时，放手。这不仅可以用在对象上，还可以用在任何东西上。这是丹舍的愿望。
17、在离职的早期阶段，如果你无法阻止自己的羞愧感，良心的谴责等等，那么当你想到不扔东西的代价时，你会感觉好很多。
18、当考虑是否应该留下一个项目时，思考的主题是我，而不是这个项目。
19、做一个活在当下，立即行动的人。我认为成功的人是那些真正能实践的人。
20、脱离的本质是要诊断出有多少精力项目从你身上拿走了，然后通过筛选他们的行动来提高自己。
21、这次把你的东西清理干净，这样你就能看得更清楚，打开通往更深层次的道路，而不是那些过去阻碍你看和听的东西。
22、主人公不是客体，而是他自己，时间总是现在。选择一件物品的诀窍不在于它是否可以使用，而在于我是否想要使用它，这必须铭刻在我的脑海中。
23、然后再给别人看的空间是一些装饰性的，这种收纳空间只能放十成东西。减少物品的数量，让无论多么小的老房子，自然会营造出一种高品味的感觉。
24、因此，从现在开始，扔掉那些多余的信息，只选择那些你能付诸行动的信息。尽快将你的思维从便秘中解放出来。
25、如果你能保留你所需要的东西，诸如分类和组织之类的技能就没什么用了。
26、认识自己，放开过去，你就能发挥自己的潜力。
27、能够整理一件事情，就等于遵守了与自己的约定，这件事情已经变成了换取自己信用资金的信任。
28、整理是一项筛选重要物品的工作。换句话说，整理就是问自己是否一定条件下的物品与当前的自己确定了关系，然后选择物品的过程。
29、先让自己快乐起来，再把不快乐的人拉回自己的心情快乐的地心引力圈来。
30、所谓中断，就是切断无用的东西；所谓大棚，就是丢弃多余的废物；所谓别离，就是离开了迷恋的对象。静下心来，静下心来读，静下心来想。麻烦开始于思想，结束于思想。
