1、葫芦太大,树木太大,人们觉得没用。岂不知,无用才是真正的大用。
2、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
3、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《庄子·外物》
4、以隋侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。
5、大知闲闲,小知间间,大言炎炎,小言詹詹。——《庄子.齐物论》
6、人生在世,一定要走自己的路。即便摔了跟头,也无所谓。
7、所谓逍遥,就是真实自由地活,不受外物拘束的活。
8、巧者劳而知者忧,无能者无所求。
9、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。
10、因此,丈夫是安静而孤独的',不劳而获,天下太平,品德高尚。
11、老公胡不天浴而白,伍不天倩而黑。
12、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
13、拥有的好东西一定要珍惜,不要为了世人认为有价值的东西,舍弃已经拥有的。
14、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。——《让王》
15、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。
16、和自己意见相同就应和、肯定,反之就反对、否定,与这样的人交往无法进步。
17、小人殉财,君子殉名。——《庄子.盗跖》
18、人生是一场审美盛宴,学会分享,才能更逍遥。
19、和自己意见相同就应和、肯定,反之就反对、否定,与这样的人交往无法进步。
20、人活着,开心就好。把自己弄得很累很忙,即便获得了一些名利地位,也意义不大。
21、心是精神,心死了,如同行尸走肉。
22、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。——《庄子·知北游》
23、擅一壑之水而跨跱坎井之乐,此亦至矣。
24、夫小惑易方,大惑易性。——《庄子·骈拇》
25、葫芦太大,树木太大,人们觉得没用。岂不知,无用才是真正的大用。
26、孤独、虚无、无为是天地的本质,是道德修养的最高境界。
27、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆己。——《庄子.养生主》
28、天地无穷,死亡是人的期限。不要企图以有限的形体对抗无限的天地。
29、天地间有大美,不须说;有律法,不须说;万物中有真理,不须说。圣贤,原天地之美,万物之真。
30、不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?——《庄子.齐物论》
31、行贤而去自贤之行,安往而不爱哉。
32、贫穷换工资,烈火循环不息,却不知尽头。
33、知识是永恒的,生命是短暂的。与无边无际,几乎已经;已知的事几乎都做完了。
34、擅一壑之水而跨跱坎井之乐,此亦至矣。
35、臭腐化为神奇,神奇复化为臭腐。
36、说话是为了表达意义,明白了意义,所说的话就可以忘掉。
37、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子.田子方》
38、安时而处顺,哀乐不能入也。
39、相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》
40、灾人者,人必反之。——《庄子.人间世》
41、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。
42、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
43、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆己。——《庄子.养生主》
44、不敬任何人,不敬上帝,不敬圣人。
45、不以物挫志。——《庄子·天地》
46、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子.山木》
47、鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。
48、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。 ——《庄子·知北游》
49、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。——《人间世》
50、以隋侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。
51、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。
52、哀莫大于心死,而人死亦次之。
53、心是精神,心死了,如同行尸走肉。
54、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。
55、水之积也不厚,则其负大舟也无力。
56、水之积也不厚,则其负大舟也无力。
57、知足的人不受益于自己也一样,害怕自满的人失去了无所畏惧,实践中没有地位和不一样。
58、别人的人生与你无关,不用羡慕。做自己,成为自己渴望的`那种人,才最重要。
59、丘山积卑而为高,江河合水而为大。
60、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。——《庄子·齐物 论》
61、行贤而去自贤之行,安往而不爱哉。
62、提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。
63、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》
64、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子.山木》
65、人有八疵,事有四患,不可不察也。
66、人生在世,一定要走自己的路。即便摔了跟头,也无所谓。
67、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子.知北游》
68、以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子·人间世》
69、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·田子方》
70、丘山积卑而为高,江河合水而为大。
71、人有八疵,事有四患,不可不察也。
72、臭腐化为神奇,神奇复化为臭腐。
73、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。——《庄子·天地》