1、人不知而不愠，不亦君子乎？
2、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
3、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
4、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
5、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
6、逝者如斯夫！不舍昼夜。
7、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
8、君子疾没世而名不称焉。
9、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好。
10、父母在，不远游，游必有方。
11、诗三百，一言以敝之，思无邪。
12、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
13、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
14、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
15、女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
16、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
17、君子欲讷于言而敏于行。
18、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
19、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
20、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
21、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
22、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
23、事君尽礼，人以为谄也。
24、慎终追远，民德归厚矣。
25、君子矜而不争，群而不党。
26、内省不疚，未何忧何惧！
27、子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
28、德不孤，必有邻。
29、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
30、学而不思则罔，思而不学则殆。
31、攻乎异端，斯害也已。
32、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
33、唯仁者能好人，能恶人。
34、温故而知新，可以为师矣。
35、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
36、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
37、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
38、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
39、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
40、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
41、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
42、君子周而不比，小人比而不周。
43、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
44、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
45、当仁，不让于师。
46、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
47、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
48、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
49、岁寒，然后知松柏之后凋也。
50、言必信，行必果。
51、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
52、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
53、礼以行之，孙以出之，信以成之。
54、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！
55、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
56、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
57、巧言令色，鲜矣仁。
58、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
59、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
60、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
61、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。
62、日月逝矣，岁不我与。
63、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
64、小人之过也必文。
65、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
66、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
67、朋友切切思思。
68、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
69、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
70、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
71、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
72、不知生，焉知死。
73、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。
74、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
75、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
76、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
77、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
78、君子不重则不威，学则不固。
79、君子成人之美，不成之恶。
80、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
81、不怨天，不尤人。
82、乡愿，德之贼也。
83、孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！
84、君子坦荡荡，小人长戚戚。
85、夫子温、良、恭、俭、让。
86、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
87、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
88、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
89、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
90、毋意，毋必，毋固，毋我。
91、不患人之不己知，患不知人也。
92、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
93、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
94、学而时习之，温故而知新。
95、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
96、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
97、朝闻道，夕死可矣。
98、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
99、以约失之者鲜矣。
100、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
101、见贤思齐，见不肖而内自省焉。
102、古者言之不出，耻恭之不逮也。
103、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
104、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
105、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
106、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
107、仁者安仁，知者利仁。
108、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
109、先行其言，而后从之。
110、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。
111、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
112、君子务本，本立而道生。
113、巧言令色，鲜矣仁！
114、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
115、三年无改于父之道，可谓孝矣。
116、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
117、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
118、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
119、不在其位，不谋其政。
120、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
121、不义而富且贵，于我如浮云。
122、学如不及，犹恐失之。
123、夷狄之有君，不如诸夏之无也。
124、道不同，不相为谋。
125、三思而后行。
126、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
127、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
128、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
129、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
130、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
131、天生德于予，桓雎其如予何？
132、危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。富且贵焉，耻也。
133、君子有终生之忧，无一朝之患也。
134、信者，人君之大宝也。
135、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
136、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
137、君子周急不继富。
138、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
139、已矣乎！吾未见好德如好色者也！
140、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。
141、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
142、学而知不足，思而得远虑。
143、有朋自远方来，不亦乐乎？
144、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
145、仁者必有勇，勇者不必有仁。
146、射不主皮，为力不同科，古之道也。
147、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。
148、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
149、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
150、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
151、父母，唯其疾之忧。
152、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
153、放于利而行，多怨。
154、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
155、君使臣以礼，臣事君以忠。
156、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
157、夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？
158、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
159、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
