1、学而不思则罔,思而不学则怠。
2、有德者必育言,有言者不必育德。
3、己所不欲,勿施于人
4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
5、过,则匆惮改。
6、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
7、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
8、不以其道,得之不去也。
9、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
10、君子耻其言而过其行。
11、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
12、听其言而观其行。
13、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
14、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
15、鞭扑之子,不从父之教。
16、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
17、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
18、人而无恒,不可以作巫医。
19、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。
20、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
21、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
22、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
23、君于疾没世而名不称焉。
24、敏而好学,不耻下问。
25、君子矜而不争,群而不党。
26、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
27、孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?”
28、君子坦荡荡,小人长戚戚。
29、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
30、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
31、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
32、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
33、父母在,不远游,游必有方。
34、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
35、古者言之不出,耻躬不逮也。
36、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
37、学而不思则罔,思而不学则殆。
38、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
39、不学礼,无以立。
40、礼之用,和为贵。
41、事君,敬其事而后其食。
42、性相近也,习相远也。
43、不患人之不己知,患不知人也。
44、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也
45、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
46、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
47、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
48、卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”
49、君子坦荡荡,小人常戚戚。
50、轻千乘之国,而重一言之信。
51、君于不以言举人,不以人废言。
52、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
53、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
54、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
55、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
56、工欲善其事,必先利其器。
57、以文会友,以友辅仁。
58、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
59、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
60、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
61、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
62、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
63、不迁怒,不贰过。
64、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
65、玉不琢,不成器,人不学,不知道。