1、是谓弃之。
2、德之弃也。孔子
3、小人长戚戚。
4、嘉善而矜不能。
5、其不善者恶之。
6、(二十七) 人无远虑，必有近忧。——孔子
7、我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加不安。
8、(七) 兴于诗，立于礼.成于乐。
9、见不贤而内自省也。
10、不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
11、不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
12、近之则不逊，远之则怨。——摘孔子《论语》
13、无以立。
14、赦小过举贤才。孔子
15、登泰山而小天下。
16、孝慈则忠，举善而教不能则劝。
17、仁能守之，不庄以莅之，则 民不敬。
18、而敏于行。
19、不令而行；其身不正，虽令不从。
20、无恶也。
21、言而有信。以文会友，以友辅仁。
22、忠以劝，如之何？子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”
23、可以语上也；中人以下，不可以语上也。
24、子曰："出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。"仲弓曰："雍虽不敏，请事斯语矣。"
25、群而不党。
26、孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。子曰： 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
27、必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。──孔子
28、信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
29、乐以忘忧,不知老之将至云尔。
30、君子忧道不忧贫。
31、“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
32、罔之生也幸而免。
33、(五) 知之为知之，不知为不知，是知也。
34、无以立。
35、于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
36、见不贤而内自省也。
37、夕死可矣。
38、文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》答：①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子．
39、匆施于人。
40、则不复也。
41、和为贵。孔子
42、犹恐失之。
43、约之以礼。孔子
44、乐以忘忧，不知老之将至云尔。(孔子)
45、(四十一) 与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
46、失人；不可与言而与言，失言。知者不失人，亦不失言。
47、文行忠信。摘孔子《论语》
48、(二) 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
49、不成人之恶，小人反是。
50、(二十) 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
51、(三十) 己欲立而立人，己欲达而达人。
52、必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。孔子
53、(三十九) 君于不以言举人,不以人废言。
54、知者不惑，勇者不惧。
55、文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
56、 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
57、是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
58、不舍昼夜。
59、月无忘其所能，可谓好学也已矣。
60、不足为士矣!
61、"以德报怨，何如？"子曰："何以报德？以直报怨，以德报德。"
62、观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？
63、则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
64、不耻下问。&mdsh孔子
65、则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
66、鲜矣仁。
67、孔子
68、匹夫不可夺志也！
69、要做到诚信，重要的一点就是不轻易承诺，这样才能避免背信弃义。如果不经过深思熟虑就答应别人的要求事后又做不到，这样的人就不会获得他人的信任。答应别人的事就要做到，要一诺千金。孔子说民无信不立。人的言行要以诚信为本。
70、布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。
71、礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！孔子
72、不耻下问。
73、崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。
74、不舍昼夜。
75、有朋自远方来，不亦悦乎？与友携手同行，不亦有缘乎？有信自手机来，不亦温馨乎？短信至而朋友不回，不亦悲哉乎？孔子诞辰日，祝你：不亦乐乎！
76、无以为君子也。
77、德之弃也！
78、诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？
79、不令而行；其身不正，虽令不从。
80、小不忍，则乱大谋。
81、不舍昼夜！译文孔子在河边说时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。
82、文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
83、"君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！"
84、不可以作巫医。
85、焉知死?——孔子
86、乐以忘忧，不知老之将至！
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87、那是一个毫无指望的科学家，他如果不能改变自己的日常生活制度，挤出足够的时间去思索，那他是最好放弃科学。柳比歇夫言必信，行必果。孔子《论语.子路》
88、敬人也。
89、而耻恶衣恶食者，未足与议也。不学礼，无以立。
90、虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
91、…修己以安人…修己以安百姓。
92、能恶人。
93、然后知松柏之后彫也。
94、小人比而不周。
95、以友辅仁。孔子
96、舍之则藏。孔子《论语述而》
97、质直而好义。察言而观色，虑以下人。
98、衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富。
99、执事敬，与人忠。孔子
100、就一定能成为领袖。"
101、必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
102、我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
103、(十九) 迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
104、毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》
105、唯其疾之忧。
106、与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
107、子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
108、耻躬不逮也。孔子
109、乐以忘忧，不知老之将至云尔。
110、仁者不忧；勇者不惧。
111、能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
112、其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
113、是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
114、誓如北辰，居其所而众星共之。
115、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
116、不从父之教。
117、执事敬，与人忠。
118、(三十一) 道不同，不相为谋。
119、其由也与！
120、为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
121、能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
122、"习相近也，性相远也。"
123、(六) 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
124、思而不学则殆。
125、修己以安百姓。
126、见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
127、不亦乐乎。
128、(四十) 古者言之不出,耻躬不逮也。
129、(二十五) 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
130、吾未见能见其过而内自讼者也。
131、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
132、仁者乐山；知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
133、不亦乐乎？见利思义，见危授命。
134、以直报怨，以德报德。
135、择不处仁，焉得知！
136、言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
137、择不处仁，焉得知！
138、孔子
139、小人喻于利。
140、(四十二) 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
141、不知为不知，是知也。
142、绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
143、己欲达而达人。孔子
144、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
145、匆施于人。孔子
146、(二十八) 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
147、其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
148、譬如北辰，居其所而众星共之。
149、"二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。"
150、可以兴，可以观，可以群，可以怨。
151、耻躬之不逮也。
152、(三) 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
153、德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
154、质直而好义。察言而观色，虑以下人。
155、谏志不从，又敬不违，劳而不怨。
156、(十一) 举一隅不以三隅反，则不复也。
157、思而不学则殆。
158、其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣。
159、不谋其政。
160、执事敬，与人忠。
161、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
162、小人骄而不泰。
163、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
164、小人比而不周。
165、(三十五) 听其言而观其行。
166、小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
167、入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
168、(十三) 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
169、举一隅不以三隅反，则不复也。
170、必有近忧。
171、文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
172、小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
173、思而不学则殆--孔子
174、夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
175、博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
176、———孔子
177、敬事而信，节用而爱人，使民以时。
178、必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。孔子
179、唯有读书高!--孔子
180、见不贤而内自省焉。
181、审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
182、小人比而不周。
183、(四) 敏而好学，不耻下问。
184、学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎子曰： 知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。子曰： 己所不欲，勿施于人。
185、行其义也。
186、信道不笃，焉能为有，焉能为亡。孔子
187、 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
188、思而不学则殆。
189、多怨。求仁而得仁，又何怨。
190、罔之生也，幸而免。
191、好之者不如乐之者。孔子
192、其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
193、多怨。求仁而得仁，又何怨。
194、我无是也。
195、不以人废言。
196、玩物丧志。（孔子）
197、可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
198、执事敬，与人忠。
199、不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。
200、誓如北辰，居其所而众星共之。
201、无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
202、不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
203、一言以蔽之，曰‘思无邪’。
204、(三十四) 礼之用，和为贵。
205、有言者不必育德。
206、好之者不如乐之者。
207、唯其疾之忧。
208、无适也，无莫也，义之与比。
209、不成人之恶。小人反是。
210、无以立。
211、木讷，近仁。
212、(二十四) 多闻，择其善者而从之;多见而识之。
213、多怨。
214、斯害也己。
215、 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
216、居不容。
217、损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
218、言而有信。以文会友，以友辅仁。
219、齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
220、…修己以安人…修己以安百姓。
221、习相远也。
222、知者不惑，勇者不惧。
223、必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
224、小人比而不周。
225、见不善如探汤。
226、损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。孔子
227、弗思何以得？
228、民之表也；表正，则何物不正？——《孔子家语王言解》
229、是谓过矣！
230、犹恐失之。
231、劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
232、必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
233、木、讷近仁。孔子
234、(十) 不愤不启，不悱不发。
235、多怨。孔子
236、好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
237、孔子
238、不谋其政。
239、可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
240、必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。答：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
241、不知为不知，是知也。——孔子
242、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
243、 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。子曰： 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
244、不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
245、为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！孔子
246、多怨。求仁而得仁，又何怨。
247、不相为谋。
248、和为贵。孔子
249、我相信今天在座的人，你们的知识总量都超过孔子。比如说，我可以出计算机物理英语数学之类的题目，孔子肯定答不过你们。
250、学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
251、(十七) 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
252、"子欲为事，先为人圣""得才兼备，以德为首""德若水之源，才若水之波"
253、(二十二) 盖有不知而作者，我无是也。
254、远之事君；多识于鸟兽草木之名。
255、(三十三) 不学礼，无以立。
256、摘孔子《论语》
257、执事敬，与人忠。
258、但要忧虑自己不了解别人。
259、无为小人儒！
260、不舍昼夜。孔子
261、则乱大谋。
262、赦小过、举贤才。
263、(三十二) 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
264、见不善如探汤。
265、(十二) 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
266、小人喻於利。
267、鲜矣仁。孔子
268、非道弘人。
269、习相远也。
270、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
271、劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
272、凯勒三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。孔子
273、则民服；举枉错诸直，则民不服。
274、与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
275、行其义也。
276、不相为谋。
277、不让于师。
278、性相远也。
279、则匆惮改。
280、而后求诸人。
281、有言者不必育德。
282、子日: " 勿欺也，而犯之。”
283、小人长戚戚。摘孔子《论语》
284、也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说人而无言，不知其可也。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。
285、是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
286、(八) 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
287、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
288、慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
289、度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
290、不以人废言。
291、不亦乐乎?见利思义，见危授命。
292、终夜不寝，以思，无益，不如学也。
293、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
294、可以语上也；中人以下，不可以语上也。解释孔子说中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的.道理了。
295、小人常戚戚。
296、终夜不寝，以思，无益，不如学也。
297、德之弃也。
298、 一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
299、使民如承大祭。
300、观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？
301、择其善者而从之，其不善者而改之。
302、必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
303、虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
304、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
305、患所以立。不患莫已知，求为可知也。
306、小人求诸人。
307、好知者不如乐之者孔子
308、则远怨矣。
309、为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
310、必有近忧。
311、行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？孔子
312、不耻下问。
313、与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，孔子
314、(九) 志于道，据于德，依于仁，游于艺。
315、不知其可也。孔子惜寸寸光阴每秒，朝缕缕阳光微笑。
316、即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》
317、"躬自厚而薄责于人，则远怨矣。"
318、而后求诸人。
319、于我如浮云。
320、强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
321、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
322、(二十九) 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
323、思而不学则殆。孔子hefirsse
324、"志於道，据於德，依於仁，游於艺。"
325、是谓过矣！孔子
326、无求生以害仁，有杀身以成仁。
327、夕死可矣。
328、不耻下问，是以谓之文也。摘孔子《论语》答：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用文字作为他的谥号。
329、能恶人。
330、 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣子曰： 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。子曰： 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
331、不以人废言。
332、则远怨矣。
333、可谓知矣。
334、何以知颠坠之患；不临深渊，何以知没溺之患；不观巨海，何以知风波之患。
335、(二十三) 众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
336、中人以下不可以语上也。
337、嘉善而矜不能。
338、见不贤而内自省也。
339、(四十四) 过而不改，是谓过矣!
340、不可使知之。
341、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
342、(三十七) 有德者必育言，有言者不必育德。
343、勿施于人。
344、唯仁者能好人，能恶人。
345、约之于礼，亦可以弗畔矣夫！
346、与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
347、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
348、又何怨。
349、臣事君以忠。
350、能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
351、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
352、其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》答：鸟快要死的.时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
353、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
354、可以为师矣。朱子云：不求诸心，故缗而无得。不习其事，故危而不安。
355、必先受业，乃得尝之择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰“少成若天性，习贯如自然”。
356、敬其事而后其食。孔子
357、哀而不伤。
358、乐以忘忧，不知老之将至云尔。
359、其必由学乎！
360、学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
361、又何怨。
362、不令而行；其身不正，虽令不从。
363、"女为君子儒！无为小人儒！"
364、君于疾没世而名不称焉。
365、小人同而不和。
366、失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
367、(三十六) 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
368、任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？朽木不可雕也。
369、不相为谋。
370、学而时习之，不亦说乎？”
371、为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
372、群而不党。
373、月无忘其所能，可谓好学也矣。
374、——孔子名句
