1、 47、下贫则上贫，下富则上富。《荀子·富国》
2、 27、人主不公，人臣不忠也。
3、 71、人为知矣，不诚则不能化万民。
4、 61、知之而不行，虽敦必困。——《荀子·儒效》
5、 36、论德而定次，量能而授官。——荀子
6、 50、凡斗者自以为是，而以人为非也。——荀子
7、 仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
8、 26、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
9、 32、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
10、 19、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
11、 59、论德而定次，量能而授官。——荀子名言
12、 73、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子·修身》
13、 32、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
14、 14、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
15、 5. 礼者，人道之极也。
16、 9、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
17、 20、学无止境。
18、 8. 蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》
19、 63、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》
20、 兵事以民为本
21、 28、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。——《荀子·修身》
22、 25、居必择乡，游必就士。——荀子
23、 85、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。
24、 15、乱则国危，治则国安。——荀子
25、 21、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》
26、 18、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》
27、 5、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
28、 22、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》
29、 27、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。
30、 4、水则载舟，水则覆舟。——荀子
31、 25、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。
32、 12、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——荀子
33、 蓬生麻中，不扶而直。
34、 53、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
35、 6、人主不公，人臣不忠也。
36、 63、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子经典语录
37、 9. 积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录
38、 48、公生明，偏生暗。
39、 27、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子经典语录
40、 65、公生明，偏生暗。
41、 84、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
42、 38、恶之者众则危。——《荀子·正论》
43、 5、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》
44、 79、居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》
45、 15. 居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》
46、 43、君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。——荀子
47、 30、乐易者常寿长，忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》
48、 5. 目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
49、 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
50、 58、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。
51、 19、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
52、 39、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。——《荀子·大略》
53、 58、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
54、 7. 非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》
55、 24、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。
56、 13、学无止境。——荀子
57、 39、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。——荀子
58、 9、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。
59、 学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
60、 64、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也。辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》
61、 54、君戒专欲，臣戒专利。
62、 人者，其天地之德，阴阳之交，鬼
63、 87、礼者，人道之极也。
64、 42、言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子·非十二子》
65、 10、言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子·非十二子》
66、 19、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。——荀子
67、 85、水则载舟，水则覆舟。《荀子·王制》
68、 6、善学者尽其理，善行者究其难。
69、 24、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
70、 67、圣可积而致，途之人可以为禹。——《荀子·性恶》
71、 49、形相虽恶，而心术善，无害为君子也。——荀子
72、 5、声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子·劝学》
73、 20、学无止境。
74、 8. 人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。
75、 33、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
76、 23、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。——荀子
77、 9、以善先人者，谓之教。
78、 59、笃志而体，君子也。
79、 75、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》
80、 君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
81、 40、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》
82、 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
83、 41、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》
84、 56、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。
85、 27、人者，其天地之德，阴阳之交，鬼——荀子
86、 29、居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》
87、 不足于行者，说过；不足于信者，诚信。
88、 流丸止于瓯臾，流言止于智者。
89、 46、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》
90、 48、君戒专欲，臣戒专利。——荀子
91、 7、良医之门多病人。——《荀子·法行》
92、 3. 天不为人之器寒也，辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》
93、 6. 礼，所以正身也;师，所以正礼也。
荀子名言名句1
94、 1、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》
95、 13. 人主不公，人臣不忠也。
96、 33、自是者不章，自建者不立——荀子
97、 21、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
98、 14、酒乱其神也——荀子
99、 12、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
100、 74、夫师以身为正仪，而贵自安者也。
101、 35、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
102、 11、下贫则上贫，下富则上富。
103、 18、凡斗者自以为是，而以人为非也。
104、 19. 小人其未得也，则忧不得;既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
105、 5、君子耻不修，不耻见污。——荀子
106、 52、礼者，人道之极也。——荀子名言
107、 21、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子
108、 26、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学篇》
109、 83、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。
110、 68、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。《荀子·礼论》
111、 4、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。
112、 55、酒乱其神也。
113、 10、人只是一无所知的动物，没有教诲——荀子
114、 19、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
115、 28、君子养心，莫善于诚——荀子
116、 73、人为知矣，不诚则不能化万民。
117、 68、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学篇》
118、 伯乐不可欺马，君子不可以欺人。
119、 83、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
120、 30、君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。——荀子
121、 不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。
122、 35、声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子·劝学》
123、 3、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子名言
124、 36、是谓是，非谓非，曰直。
125、 38、天能生物，不能辨物，地能载人，不能治人——荀子
126、 23、水则载舟，水则覆舟。《荀子·王制》
127、 18. 以治气养生，则后彭祖;以修身自名，则配尧舜。
128、 3、君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。
129、 17、怠慢忘身，祸灾乃作。——荀子
130、 14. 天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。 《荀子·礼论》
131、 24、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》
132、 80、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。
133、 45、怠慢忘身，祸灾乃作。——《荀子·劝学》
134、 22、学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。——荀子
135、 81、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。——荀子名言
136、 10. 得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
137、 7、国将兴，必贵师而重傅。——荀子
138、 10. 恭敬，礼也;谦和，乐也;谨慎，利也;斗怒，害也。
139、 55、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
140、 17、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。——《荀子·大略》
141、 8、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。
142、 14、怒不过夺，喜不过予。——《荀子·修身》
143、 31、怠慢忘身，祸灾乃作。——《荀子·劝学》
144、 15、君子耻不修，不耻见污。
145、 38、乐易者常寿长，忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》
146、 46、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
147、 39、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》
148、 11. 口能言之，身能行之，国宝也;口不能言，身能行之，国器也;……治国者敬其宝，爱其器。
149、 66、夫师以身为正仪，而贵自安者也。
荀子名言名句7
150、 1、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子
151、 2、是谓是，非谓非，曰直。
152、 50、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》
153、 76、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
154、 9. 道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子·修身》
155、 4、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
156、 78、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
157、 75、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
158、 36、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
159、 70、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——荀子71、思索以通之。
160、 12. 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学篇》
161、 18、学者非必为仕，而仕者必为学?。——荀子
162、 3. 其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》
163、 23、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子·修身》
164、 44、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子
165、 66、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
荀子名言名句3
166、 1、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
167、 79、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——荀子
168、 81、公生明，偏生暗。
169、 流言止于智者。
170、 17、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。
171、 口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器
荀子名言名句5
172、 1. 不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《荀子·成相》
173、 33、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
174、 13. 君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
175、 22、酒乱其神也。
176、 16、目不能两视而明，耳不能两听而聪。
177、 14. 匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》
178、 74、圣可积而致，途之人可以为禹。——《荀子·性恶》
179、 37、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子名言
180、 公生明，偏生暗
181、 23、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
182、 62、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》
183、 69、善学者尽其理，善行者究其难。
荀子名言名句2
184、 1. 乱则国危，治则国安。——《荀子·王霸》
185、 16、怒不过夺，喜不过予。——《荀子·修身》
186、 41、恶之者众则危。——荀子
187、 6、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子
188、 13、良医之门多病人。——《荀子·法行》
189、 20. 先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。
190、 61、君子赠人以言，庶人赠人以财。
荀子名言名句6
191、 以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
192、 31、礼，所以正身也；师，所以正礼也。
193、 88、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。
194、 43、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——荀子
195、 13、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。
196、 11、以善先人者，谓之教。
197、 34、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。
198、 54、论德而定次，量能而授官。
199、 10、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
200、 20、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。——荀子
201、 62、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。
202、 言而当，知也；默而当，亦知也。
203、 7. 君子赠人以言，庶人赠人以财。
204、 12、自强像荣誉一样，是一个无滩的岛——荀子
205、 69、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
206、 2、人主不公，人臣不忠也。——荀子
207、 君子养心，莫善于诚
208、 86、学者非必为仕，而仕者必为学。
209、 34、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。——荀子
210、 2、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。
211、 7、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
212、 31、下贫则上贫，下富则上富。——荀子
213、 44、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》——荀子
214、 2. 知之而不行，虽敦必困。——《荀子·儒效》
215、 25、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
216、 26、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——荀子
217、 12. 夫师以身为正仪，而贵自安者也。
218、 35、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——荀子
219、 15. 岁不寒，无以知松柏;事不难，无以知君子。
220、 8、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
221、 8、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子
222、 82、礼，所以正身也；师，所以正礼也。
223、 6、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
224、 20、乐易者常寿长，忧险者常夭折。
225、 2. 怒不过夺，喜不过予。——《荀子·修身》
226、 40、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。——《荀子·修身》
227、 26、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。
228、 2、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
229、 17、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也．辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》
230、 51、君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。
231、 15、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《荀子·成相》
