1、尊严而惮，可以为师。
2、青，取之于蓝，而胜于蓝。
3、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
4、知而好问，然后能才。
5、君子之学也，人乎耳。箸乎心。
6、圣可积而致，途之人可以为禹。
7、非我而当者，吾师也；是我而当者。吾友也；谄谀我者，吾贼也。
8、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。
9、腾蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。
10、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
11、肉腐出虫，鱼枯生蠹。
12、良农不为水旱不耕。
13、蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
14、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。
15、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。
16、居必择乡，游必就士。
17、望时而待之，孰与应时而使之。
18、形相虽恶，而心术善，无害为君子也。
19、善学者尽其理，善行者究其难。
20、目不能两视而明，耳不能两听而聪。
21、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
22、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
23、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
24、论德而定次，量能而授官。
25、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。
26、凡斗者自以为是，而以人为非也。
27、知贤之谓明，辅贤之谓能。勉之强之，其福必长。
28、乐易者常寿长，忧险者常夭折。
29、下贫则上贫，下富则上富。
30、兵要在乎善附民而已。
31、名声若日月，功射如天地。
32、乱则国危，治则国安。
33、君子养心莫善于诚。
34、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
35、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。。
36、赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。
37、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。
38、学不可以已。
39、大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之。
40、不诱干誉，不恐于诽。
41、有兼听之明，而无奋矜之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。
42、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
43、知之而不行，虽敦必困。
44、以善先人者，谓之教。
45、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
46、名无固实，约之以命实，约定俗成，谓之实名。
47、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。
48、流丸止于瓯臾，流言止于知者。
49、饥而欲食，寒而欲暖。劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。
50、思索以通之。
51、是谓是，非谓非，曰直。
52、以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。
53、天行有常，不为尧存，不为桀亡。
54、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。
55、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。
56、其持之有故，其言之成理。
57、君子之学也，人乎耳。箸乎心。
58、水则载舟，水则覆舟。
59、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。
60、怒不过夺，喜不过予。
61、声乐之入人也深，其化人也速。
62、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
63、礼，所以正身也；师，所以正礼也。
