1、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
2、你们不要总争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立你仍然是奴隶，你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。
3、天下没有白费的努力。
4、也想不相思，可免相思苦。几度细思量，情愿相思苦。
5、救出自己的唯一法子便是把你自己这块材料铸造成器。
6、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。
7、高谈主义，不研究问题的人，只是畏难求易，只是懒。凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。西安研究了问题的种种方面的种种的事实，看看究竟病在何处，这是思想的第一步工夫。然后根据于一生经验学问，提出种种解决的方法。……不如此，不算舆论家，只可算是抄书手。
8、朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
9、主义的最大危险，就是能使人心满意足，自以为寻着包医百病的“根本解决”，从此用不着费心力去研究这个那个具体问题的解决法了。
10、人生观不过是一个人对于世界万物同人类的态度。
11、为学有如金字塔，要能广大要能高。
12、偶有几茎白发，心情微近中年。做了过河卒子，只能拼命向前。
13、读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。
14、你们不要总在争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立仍然是奴隶。
15、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。
16、多谈些问题，少谈些主义。
17、无目的读书是散步而不是学习。
18、我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。
19、要知处世似临阵，终想做人如作诗。
20、醉过方知酒浓，爱过方知情重。
21、不降志，不屈身，不追赶时髦，也不回避危险。
22、明明是男盗女娼的社会，我们偏说是圣贤礼仪之邦；明明是赃官污吏的政治，我们偏要歌功颂德；明明是不可救药的大病，我们偏说一点病都没有！却不知道：若要病好，须先认有病；若要政治好，须先认现今的政治实在不好。
23、我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火，反而损害骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很愿挨骂。
24、你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。
25、少说点空话，多做点实事。
26、学生运动已发生了，是青年一种活动力的表现，是一种好现象，决不能压下去的，也决不可把它压下去的。
27、树本无心结子，我亦无恩于你。
28、保险的意义，只是今天作明天的准备；生时作死时的准备；父母作儿女的准备；儿女幼时作儿女长大时的准备；如此而已。今天预备明天，这是真稳健；生时预备死时，这是真旷达；父母预备儿女，这是真慈爱。能做到这三步的人，才能算作是现代人。
29、都是平常感情，都是平常言语。偶尔碰见个诗人，变化出多少新奇诗句。醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。
30、我渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。
31、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。即使开了一辆老掉牙的破车，只要在前行就好，偶尔吹点小风，这就是幸福。
32、科学的根本精神在于求真理。
33、都是平常经验，都是平常影象。偶然涌到梦中来，变幻出多少新奇花样。都是平常情感，都是平常言语。偶然碰着个诗人，变幻出多少新奇诗句。醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。
34、你要看一个国家的文明，只消考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。
35、做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。
36、宽容比自由更重要。
37、现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”
38、宁鸣而死，不默而生。
39、简单说来，拜金主义只有三个信条：第要自己能挣饭吃。第不可抢别人的饭吃。第要能想出法子来，开出路来，叫别人有挣饭吃的机会。
40、一个国家，怕老婆的故事多，则容易民主；反之则否。
41、醉过才知酒浓，爱过才知情重。我不能做你的诗，正如你不能做我的梦。
42、昨日种种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么栽。
43、不愿勾起相思，不敢出门看月；偏偏月进窗来，害我相思一夜。
