1、大节难随九鼎沦。
2、凡天文、地理、兵农、水土，及一代典章之故不可不熟究。――顾炎武
3、必自其贪于货赂也。
4、――清?顾炎武
5、江山阅鬓华。
6、是谓国耻。顾炎武《日知录.卷十七.廉耻》
7、身沉心不改;大海无平期，我心无绝时。 ——顾炎武 《精卫·万事有不平》
8、不日进则日退，独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。――顾炎武
9、惟有荣名寿金石。
10、匹夫有责。——顾炎武
11、不耻则无所不为。
12、老树春深更着花。
13、殃及池鱼。——杜弼
14、江山阅鬓华。
15、幽花茁晚春。
16、是谓国耻。
17、 ——顾炎武 《日知录》
18、鸡鸣不已于风雨。 保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。 ——顾炎武 《日知录》
19、 士大夫之无耻，是谓国耻。 ——顾炎武 《日知录·卷十七·廉耻》
20、江山阅鬓华。――顾炎武
21、唯有荣名寿金石。
22、常有四海心。――清?顾炎武
23、不可自小，又不可自大。——顾炎武
24、老树春深更着花。――顾炎武
25、匹夫之贱，与有责焉耳。
26、――顾炎武
27、投入南明朝廷，任兵部司务，把复明的希望寄托在弘光小朝廷之上，但还未到南京就职，南京就被清兵占领，后又两次反清均败露。
28、 天下无不可之风俗 ——顾炎武
29、有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。——顾炎武
30、常有四海心。
31、尔何空自苦。——顾炎武《顾炎武诗选》
32、 天下兴亡，匹夫有责。 ——顾炎武
33、不可自小，又不可自大。
34、幽花茁晚春。――顾炎武
35、是谓国耻。
36、你错过的人和事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。
37、可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
38、国乃灭亡。――顾炎武
39、 故士大夫之无耻，是谓国耻。
40、不耻则无所不为。
41、身沉心不改大海无平期，我心无绝时。顾炎武《精卫.万事有不平》
42、—顾炎武
43、方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。???——顾炎武
44、顾炎武《日知录》
45、大节难随九鼎沦。——顾炎武
46、大节难随九鼎沦。
47、 君子之学，死而后已。
48、是谓四维。——顾炎武
49、曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。――顾炎武
50、匹夫之贱，与有责焉耳。——顾炎武
51、唯有荣名寿金石。——顾炎武
52、自幼开始勤奋学习，14岁取得诸生资格，14岁以“行己有耻”“博学于文”为学问宗旨，总是落榜。27岁时开始撰述《天下郡国利病书》和《肇域志》，1641年祖父顾绍芾病故，1643年以捐纳成为国子监生。
53、 天下无不可之风俗。
54、行万里路。――顾炎武
55、老树春深更着花。
56、一扫天下翳。――顾炎武
57、四海苍生痛哭深
58、《日知录》
59、人到无求品自高。——纪昀
60、后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
61、尔何空自空。长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉志不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。 ——顾炎武《精卫》
62、惟有荣名寿金石。——顾炎武
63、不污曰洁，盖无廉则无新不取，无耻则无新不为，不廉其源皆生于无耻也。――顾炎武
64、常有四海心。
65、不可自小，又不可自大。
66、身沉心不改。《精卫》
67、 苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。 ——顾炎武
68、是谓国耻。――顾炎武
69、必自其贪于货赂也。
70、不耻则无所不为——顾炎武《日知录》
71、/p>
71、 不廉则无所不取，不耻则无所不为 ——顾炎武 《日知录》
72、以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！
73、不耻则无所不为。
74、 生无一锥土，常有四海心。
75、方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。
76、常有四海心。
77、将多则乱。
78、不论其繁与简也。
79、为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。――顾炎武
80、不耻则无所不为。
81、幽花茁晚春。《嵩山》
82、常有四海心。
83、 万事有不平，尔何空自空。长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉志不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼!君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。 ——顾炎武 《精卫》
84、不耻则无所不为。
85、将多则乱——顾炎武
86、家族风波也不断。为争夺财产，顾炎武的`堂叔和蓄意侵吞炎武家产的叶氏相勾结，经洗劫及纵火焚烧，又遇叶方恒企图加害自己，只得“稍稍去鬓毛，改容作商贾”。
87、 礼义廉耻，是谓四维。
88、有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
89、不耻则无所不为 ——顾炎武 《日知录》
90、以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!
91、以毅力终。——顾炎武
92、是谓国耻。
93、鸡鸣不已于风雨。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。——顾炎武《日知录》
94、鸡鸣不已于风雨。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。 ——顾炎武《日知录》
95、以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！
96、不可自小，又不可自大。
97、后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
98、匹夫有责。
99、不廉则无所不取，不耻则无所不为。
100、大节难随九鼎沦。
101、不耻则无所不为。
102、是谓四维。 ——顾炎武
103、身沉心不改。《精卫》
104、不可自小，又不可自大。
105、也就是江苏省昆山市，并且在昆山专门为顾炎武建立了墓园。在墓园当中，设有顾炎武祠堂、顾炎武墓、顾炎武起居生活区等等，为后人详细了解顾炎武提供了很好的契机。
106、匹夫有责。──顾炎武
107、——孙武
108、方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。
109、常有四海心。 ——顾炎武
110、是谓国耻。
111、则无所不取；不耻，则无所不为。《日知录》
112、应当做个开创一代的人。天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
113、君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!
114、尔何空自苦，长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
115、大节难随九鼎沦。
116、惟有荣名寿金石。
117、将多则乱。
118、曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。——顾炎武
119、 文须有益于天下。 ——顾炎武 《日知录》
120、 万事有不平，尔何空自苦。 ——顾炎武 《顾炎武诗选》
121、不污曰洁。盖无廉则无新不取，无耻则无新不为。不廉其源皆生于无耻也。——顾炎武
122、家事国事天下事事事关心。顾炎武
123、 官多则乱，将多则乱。
124、为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。――顾炎武
125、唯有荣名寿金石。
126、匹夫有责。 ——顾炎武
127、匹夫有责。----顾炎武
128、方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。——顾炎武
129、为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
130、身沉心不改。
131、身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。
132、死而后已。
133、为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。——顾炎武
134、 目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而因此转移人心整顿风俗，则教化纪纲为不可缺矣。
135、死而后已。——顾炎武
136、 天下无不可之风俗
137、不可自小，又不可自大。
138、 以兴趣始，以毅力终。 ——顾炎武
139、人生富贵驹过隙，唯有荣名寿金石。
140、不耻则无所不为——顾炎武《日知录》
141、匹夫有责。
142、曰弥谦弥伪，弥亲弥泛，弥奢弥吝。――顾炎武
143、不耻则无所不为。
144、身沉心不改;大海无平期，我心无绝时。
145、四海苍生痛哭深。——顾炎武
146、死而后已。——诸葛亮
147、——顾炎武
148、匹夫之贱，与有责焉耳。
149、――顾炎武
150、以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！――顾炎武
151、不耻则无所不为。
152、 官多则乱，将多则乱。
153、为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
154、大节难随九鼎沦。《陈生芳绩两尊人先后即世，适皆以三月十九日，追痛之作，词旨衰恻，依韵奉和》
155、是谓国耻。
156、是谓国耻。——顾炎武
157、并不是用力量而是用耐心去完成的`。约翰逊百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)读万卷书，行万里路。顾炎武
158、幽花茁晚春。
159、老树春深更着花。
160、大节难随九鼎沦。――顾炎武
161、天下兴亡匹夫有责”
162、有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。 ——顾炎武
163、匹夫有责。――顾炎武
164、 天下兴亡,匹夫有责。
165、——《左传》
166、不日进则日退，独学无友，则孤陋而难成久处一方，则习染而不自觉。顾炎武《与友人书》
167、将多则乱——顾炎武
168、天开此一门。――顾炎武
169、有亡天下。亡国与亡天下奚辩？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人。人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣，肉食者谋之 ；保天下者， 匹夫之贱，与有责焉耳矣 ——顾炎武 《日知录》
170、身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。
171、事非经过不知难。——陆游
172、大节难随九鼎沦。《陈生芳绩两尊人先后即世，适皆以三月十九日，追痛之作，词旨衰恻，依韵奉和》
173、不论其繁与简也。——顾炎武
174、则无所不取；不耻，则无所不为。
175、有亡天下。亡国与亡天下奚辩？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人。人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣——顾炎武《日知录》
176、惟有荣名寿金石。
177、所羡千里途。――顾炎武
178、方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪纲为不可缺矣。
179、方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。???——顾炎武
180、家事国事天下事事事关心。
181、尔何空自空。长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉志不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。 ——顾炎武 《精卫》
182、匹夫有责。
183、匹夫有责。
184、/p>
184、生于明朝1613.7.15，死于清朝1682.2.15，是横跨两朝的杰出思想家、史地学家、经学家、音韵学家，为清朝创立了一种新的治学方法，成为清代的一代宗师，被誉为”清学开山始祖“。对于天文仪象、河漕、典制、郡邑掌故研究，并精通兵农及经史百家、音韵训诂。晚年自己开创了清代朴学风气，著作了很多以悲伤壮观的诗句。
185、有亡天下。亡国与亡天下奚辩？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人。人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣——顾炎武《日知录》
186、不耻则无所不为。
187、尔何空自苦。 ——顾炎武 《顾炎武诗选》
188、是谓国耻。 ——顾炎武《日知录·卷十七·廉耻》
189、不论其繁与简也。
190、不可自小，又不可自大。
191、只恐难酬壮士心。――顾炎武
192、十日寒之，未有能生者也。——《孟子》
193、甚于防川。——《国语·周语上》
194、有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
195、为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
196、有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
197、唯有荣名寿金石。 ——顾炎武
198、匹夫有责有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！——顾炎武《日知录·正始》
199、有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
200、是谓四维。
201、不可自小，又不可自大。
202、/p>
202、方知治乱之关必在人心风俗，而因此转移人心整顿风俗，则教化纪纲为不可缺矣。
203、匹夫之贱，与有责焉耳。
204、行万里路。——顾炎武
205、匹夫有责。顾炎武《日知录。正始》
206、 文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
207、幽花茁晚春。——顾炎武
208、身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。
209、是谓四维。
210、—顾炎武
211、我愿平东海，身沉心不改;大海无平期，我心无绝时。
212、江山阅鬓华。
213、是谓四维。――顾炎武
214、有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
215、不耻则无所不为顾炎武《日知录》
216、死而后已。
217、丈夫未可轻少年。——李白《上李邕》
218、以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!
219、不可自小，又不可自大。
220、家事国事天下事事事关心。
221、尔何空自苦。顾炎武《顾炎武诗选》
222、不可自小，又不可自大。
223、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。本名绛，字忠清;南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，所以改名炎武，字宁人，亦自署蒋山佣，学者尊为亭林先生。明季诸生，青年时发愤为经世致用之学，并参加昆山抗清义军，败后漫游南北，曾十谒明陵，晚岁卒于曲沃。学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。
224、1654年牢狱之灾，1657得友人李因笃等营救出狱，1682年在山西友人家上马失足，而一病不起，最后辞逝。
225、不日进则日退，独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。( 闪点 情话 网) ——顾炎武 《与友人书》
226、家事国事天下事事事关心。
227、以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!
228、幽花茁晚春。——顾炎武
229、唯有荣名寿金石。顾炎武
230、有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
231、 有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国;仁义充塞，而至于率兽食人。人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣，肉食者谋之 ;保天下者， 匹夫之贱，与有责焉耳矣 ——顾炎武 《日知录》
232、身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。
233、身沉心不改。
234、必自其贪于货赂也。
235、是谓国耻。
236、将多则乱。
237、匹夫有责。--顾炎武
238、常有四海心。
239、为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
240、是谓维。——顾炎武
241、身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。 ——顾炎武《精卫·万事有不平》
242、匹夫有责。
243、是谓国耻。
244、有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
245、不耻则无所不为。
246、败絮其中。
247、《日知录·正始》
248、家事国事天下事事事关心。
249、匹夫有责。
250、死而后已。――顾炎武
251、四海苍生痛哭深。
252、匹夫有责。（清）顾炎武
253、则无所不取；不耻，则无所不为。
254、曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
255、廉则生威。——清·朱舜水
256、后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
257、惟有荣名寿金石。 ——顾炎武
258、 天下兴亡，匹夫有责 有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其 臣、肉食者谋 之;保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣! ——顾炎武 《日知录·正始》
259、大节本所共。蹉跎一失身，岂不负弦诵。顾炎武
260、曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
261、江山阅鬓华。
262、是谓四维。
263、惟有荣名寿金石。
264、为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
265、1613年—1682年)，汉族，明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)人。平生学风严谨,学识渊博,著作甚多;在地理学、历史学、哲学、经学、音韵学等各方面都有重要成就。他注重经世致用,凡社会风俗,民生利弊，必亲历体察;于地理考证,不完全依赖文字记载,而重视实地调查。
266、匹夫之贱，与有责焉耳。《日知录·正始》
267、 天下无不可之风俗。
268、老树春深更着花。――顾炎武
269、老树春深更著花。 ——顾炎武
270、有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
271、尔何空自苦，长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
272、 我愿平东海，身沉心不改;大海无平期，我心无绝时。 ——顾炎武 《精卫·万事有不平》
273、惟有荣名寿金石。
274、则无所不取；不耻，则无所不为。
275、不可自小，又不可自大。 ——顾炎武
276、匹夫有责。（清）顾炎武
277、常有四海心。
278、不论其繁与简也。
279、匹夫有责 有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其 臣、肉食者谋 之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣! ——顾炎武 《日知录·正始》
280、匹夫之贱，与有责焉耳。——顾炎武
281、惟有荣名寿金石。
282、惟有荣名寿金石。
283、是谓四维。顾炎武
284、有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。――顾炎武
285、方知治乱之关必在人心风俗，而因此转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。
286、不日进则日退，独学无友，则孤陋而难成;久处一方，则习染而不自觉。——顾炎武 《与友人书》
287、将多则乱。
288、为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
289、以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!——顾炎武
290、将多则乱 ——顾炎武
291、常有四海心。 ——顾炎武
292、谓之刚，刚，生人之德也，――《练兵实纪刚复害》捐躯赴国难，视死忽如归，――曹植《白马篇》天下兴亡，匹夫有责。――顾炎武
293、身沉心不改。
294、 人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武
295、常有四海心。
296、 官多则乱，将多则乱 ——顾炎武
297、人之为学，不可自小，又不可自大。
298、必自其贪于货赂也。
299、以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！
300、为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
301、以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!——顾炎武
302、有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
303、是谓四维。
304、常有四海心。
305、常有四海心。
306、 人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋而难成;久处一方，则习染而不自觉。——顾炎武 《与友人书》
307、江山阅鬓华。
308、是谓四维。
309、以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！――顾炎武
310、行万里路。顾炎武
311、江山阅鬓华。
312、老树春深更着花。
313、独立万古前。——清·魏源《偶然吟》
314、日知录》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。
315、方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪纲为不可缺矣。
316、――顾炎武
317、《日知录》
318、——顾炎武《日知录》
319、惟有荣名寿金石。
320、匹夫有责。--明.顾炎武
321、不可自小，又不可自大。 ——顾炎武
322、惟有荣名寿金石。顾炎武
323、为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
324、匹夫之贱，与有责焉耳。
325、是谓四维。
326、常有四海心。——顾炎武
327、不可自小，又不可自大。
328、必自其贪于货赂也。
329、是谓国耻。 ——顾炎武 《日知录·卷十七·廉耻》
330、有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
331、是谓国耻。
332、 丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。 ——顾炎武
333、老树春深更着花。
334、匹夫有责。——顾炎武
335、不论其繁与简也。
336、不日进则日退，独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。 ——顾炎武《与友人书》
337、将多则乱。
338、身沉心不改;大海无平期，我心无绝时。
339、尔何空自苦。 ——顾炎武《顾炎武诗选》
340、尔何空自苦，长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，（）我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
341、有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。 ——顾炎武
342、幽花茁晚春。
343、方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。
344、 松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。 保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。 ——顾炎武 《日知录》
345、四海苍生痛哭深。
346、是谓国耻。
347、方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。――顾炎武
348、老树春深更著花。 ——顾炎武
349、不可自小，又不可自大。
350、大节难随九鼎沦。
351、匹夫有责。 ——顾炎武
352、惟有荣名寿金石。――顾炎武
353、唯有荣名寿金石。——顾炎武
354、匹夫之贱，与有责焉耳。
355、四海苍生痛哭深。
356、惟有荣名寿金石。
357、江山阅鬓华。
358、常有四海心。
359、家事国事天下事事事关心。――顾炎武
360、 礼义廉耻，是谓四维。 ——顾炎武
361、匹夫有责。(清)顾炎武
362、江山阅鬓华。――顾炎武
363、将多则乱——顾炎武
364、必自其贪于货赂也。——顾炎武
365、身沉心不改。
366、老树春深更着花。
367、有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。——顾炎武
368、不可自小，又不可自大。——顾炎武
