1、对方的心才是最好的房子。
2、飞快地环视电话亭四周。我现在在哪里？我不知道这是哪里，我全然摸不着头脑。这里究竟是哪里？目力所及，无不是不知走去哪里的无数男男女女。我在哪里也不是的场所的正中央，不断地呼唤着绿子。
3、记住我这样活过，这样在你身边呆过。
4、文章这种不完整容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。并且发觉，关于直子的记忆愈是模糊，我才能更深入地理解她。时至今日，我才恍然领悟到直子之所以求我别忘掉她的原因。直子当然知道，知道她在我心目中的记忆迟早要被冲淡。也惟其如此，她才强调说：希望你能记住我，记住我曾这样存在过。
5、成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
6、指的是主动而有目的的活动。
7、估计不是因为什么而"嗵"一声一下子死掉的，而是在许多东西一点点日积月累过程中死去的。
8、深刻并不等于接近事实。
9、我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。
10、"最最喜欢你，绿子。""什么程度？""像喜欢春天的熊一样。""春天的熊？"绿子再次扬起脸，"什么春天的熊？""春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说到：‘你好，小姐，和我一块打滚玩好么？’接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天。你说棒不棒？""太棒了。""我就这么喜欢你。"
11、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕是这些东西。我从心底畏惧和憎恶这些东西。
12、就是世界疯了。我不知道究竟是哪一个疯了。瓶口和瓶盖尺寸不符。也许该怪瓶子，也许该怪盖子。但不管怎样，尺寸不符的事实不容动摇。
13、"人生真是不公平啊！"一些人不努力便得不到的东西，有些人却无需努力便唾手可得。
14、所看到的仍似乎只是依稀莫辩的"或许"。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。
15、就像完美的绝望不存在一样。如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。
16、一边胡思乱想，他渐渐感觉整个房间似乎变成了和平日不同的异质空间，简直像拥有意志一般。身处其中，他渐渐无法分辨究竟什么是真实什么是不真实。
17、只要能发自内心的爱一个人，人就会有救，哪怕不能和他生活在一起。
18、你一个人正走着，对面来了一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它对你这么说道："你好，小姐，和我一起打滚玩好么？"
19、她脸上有很多皱纹，这是最引人注目的，然而却没有因此而显得苍老，反倒有种超越年龄的青春。
20、是否有一种方式，有种感觉会使人喜欢孤独呢？事实证明了，哪里会有人真正的喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了。
21、而且没有任何悲伤，只带着一份难以抑制的纯真。
22、越不愿倾听别人说话。
23、远离气味相投的朋友。抛舍不下这份舒适惬意的温暖，就像寒冬的早晨不敢钻出热乎乎的被窝一样。
24、同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
25、我是一架机器，我没有感觉，我只会前进。
26、看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
27、我们仅仅是在单位这个舞台上扮演各自的角色，一旦走下舞台，抹去舞台上相互给予对方的临时形象，我们便不过是不安稳不中用的普通肉团儿，不过是具有一副骨骼和消化系统和心脏和大脑和生殖器的半热不冷的肉团儿。
28、而是命运选择我们。
29、渡边和初美的那段相处，以及他多年后回忆起当初，一种迎面而来的夕阳的感觉。初美虽然不是渡边命中的女人，但那应该是一个女人的最高境界。
30、我置信有，你也最好置信。
31、不管结局是否完美。
32、同时又得知世界也可以变得温存和美好。
33、在很多情况下会因为别的痛感减轻和抵消。所谓感觉，说到底都是相对的。
34、你恐怕最好认真寻找一下自己的另一半影子。
35、甚至越是想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。
36、你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。
37、你正一个人走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛好像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的，它这么对你说道："你好，小姐，和我一块打滚玩好吗？"接着，你就和小熊抱在一起顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天，你说棒不棒？——死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。——如今我更加确信木月是一个诚实的人，他把自己的一点才能全献给我和直子。——民族学、东洋史，我通通都喜欢。只是有时候会比较喜欢戏剧。仅此而已。
38、看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
39、也就是说纵使你的选择和努力注定徒劳无益，你也仍然绝对是你，不是你以外的什么。你正在作为你自己而向前迈进，毫无疑问，不必担心。
40、也很喜欢到处寻找一些美丽的，觉得能让自己好过一些。
41、一时思绪纷纭。思索一去无返的时间，思索流水，思索海潮，思索林木，思索喷泉，思索雨，思索雪，思索岩，思索影。它们都在我心间。
42、它毕竟是我现在所能掌握的全部。于是我死命抓住这些已经模糊并且仍在时刻模糊下去的记忆残片，敲骨吸髓地利用它来继续我这篇东西的创作。
43、就意味着怎样解释也弄不懂。
44、"希望你记住我。"佐伯说，"只要有你记住我，被其他所有人忘掉都无所谓。"
45、而是主动去相信自己希望是真实的东西。
46、遭到恶意非难，我都不曾改变。这样一个人，又能向谁索求什么呢？
47、但等明白过来时却已两手空空。
48、当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
49、见人见多了想看海。
50、自有值得去做甚至做过头的价值。
51、吸引人们注意的，与其说是处于静态时的相貌好坏，不如说是神采灵动时的优雅自然。
52、但是一味的逆流而上也许只是徒劳的让自己疲惫。
53、写文章是及其痛楚的事。有时一整月都写不出一行，又有时挥笔连写三天三夜，到头来却又全都写得驴唇不对马嘴。尽管这样，写文章同时又是一种乐趣。因为较之生之维艰，在这上面寻求意味的确是太轻易而举了。
54、所看到的仍似乎只是依稀莫辩的"或许"。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。
55、往后的日常风景，看上去也许会和平常有点不一样。但是，不要被外表迷惑。现实永远只有一个。
56、就像同坐一架出了故障的飞机。诚然，有的运气好些有的运气差些，有的坚强些有的懦弱些，有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一去所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。所以，早些觉察到这一点的人应该力争使自己多少怀有自信，哪怕装模作样也好，对吧？什么自信之人，那样的人根本没有，有的不过是能够装出自信的人。
57、所以没关系。
58、"人生真是不公平啊！"一些人不努力便得不到的东西，有些人却无需努力便唾手可得。
59、也不具有自己是在朝正确方向前进的信心。我之所以一步步挪动步履，只是因为我必须挪动，而无论去哪里。
60、当你置身内部，很难看清整体形象。不管你在那里待多久，不，毋宁说待得越久，就越弄不清主题。当然，细节可以看得很清楚。但能看清楚的也只有细节。比如说曲棍球比赛时怎样挥舞球棒。
61、是不可能有好结果的。
62、究竟意味着什么？难道就是从一个牢笼里巧妙地逃出来，其实只是置身于另一个更大的牢笼吗？其实我们何尝不是一只只的笼中鸟，无论怎么飞，永远也飞不出被笼罩的社会和环境。自由，也只是幻想主义的说辞，我们最终都是找不到的。而脱离了社会，我们也就无所谓自由了。
63、足以一一消除人为的变更。
64、在欢笑与流泪之后，我体味到史无前例的苦楚和幸福。
65、一定要拿饮料上床。听听音乐或看看书。我分外钟爱这一片刻，如同钟爱美丽的黄昏时分的清新空气。
66、十分走极端。他有时极其温柔，温柔到连我都不由得感动的地步，有时则又极其冷酷、恶毒；有着高贵得出奇的精神层面，同时又是个无可救药的俗物；能够一面统率众人乐观奋斗，一面却兀自在阴郁的泥淖中痛苦挣扎。打一开始，我便清楚地意识到他的这种矛盾性格，我实在搞不懂其他的人为什么都看不见他这一面。他是背负着他自己的地狱过日子的。
67、这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。他永远十分痛苦，一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心里。
68、消失，完全的消失于虚无，从入口进来，从出口出去。这个过程如果是漫长的，谁又不渴望温暖的度过呢？
69、当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
70、会忘记的留着也没有用！
71、怨恨、欲望，等于说没有相反的东西，那便是快乐、幸福和爱情。正因为有绝望有幻灭有哀怨，才有喜悦可言。没有绝望的终级幸福是不存在的。你或许真心爱她，但那种心情是没有归宿的，因为她已经没有心了。没有心的人不过是幻影，将这幻影搞到手有什么意义？
72、也许我们从来不曾走过，但它一直在那儿，总会在那里，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
73、看得太超前了不行，看得太超前，势必忽视脚下，人往往跌倒；可另一方面，光看脚下也不行，不知道前面你会撞上什么。所以，要在适度往前看的同时按部就班处理眼下事物。这点至为关键，无论做什么。
74、"希望你记住我。"佐伯说，"只要有你记住我，被其他所有人忘掉都无所谓。"
75、我便经常走那条同她一起走过的路，坐在仓库石阶上一个人眼望大海。想哭的时候却偏偏出不来眼泪，每每如此。
76、只不过受够了失望。
77、"我"的人生只剩二十四个小时。"阳光从前车窗射入，把我包拢起来。闭上眼睛，感觉得出那光线在暖暖地抚摸我的眼睑。太阳光沿着漫长的道路抵达这颗小小的行星，用其一端温暖我的眼睑——想到这点，我涌起一股莫名的感动。宇宙运行规律并未忽略我微不足道的眼睑。
78、时间让人慢慢遗忘掉一个人，或许十年，或许更久，爱过，痛过，回忆过，人生啊。
79、网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。
80、所看到的仍似乎只是依稀莫辩的"或许"。
81、一切岂非已然过往。
82、那就是：人只要努力——无论在哪方面，肯定能有所得。哪怕再普通平凡的项目，只要努力必有所得。"即使剃头也有哲学"——在哪里读到过。事实上，若不那样谁都不可能活下去，不可能的。
83、在很多情况下会因为别的痛感减轻和抵消。所谓感觉，说到底都是相对的。
84、但就是孤独得很。若说为什么，无非是因为明白自己不能变得更为幸福，心里一清二楚。所以很想很想保持当时的样子，就那样遁入没有时光流动的场所。
85、消失，完全的消失于虚无，从入口进来，从出口出去。这个过程如果是漫长的，谁又不渴望温暖的度过呢？
86、那样的人根本不存在，有的不过是能够假装自信的人。
87、谁也不知道将来会发生什么。
88、而是世界。
89、她朝我转过脸，甜甜地一笑，微微地低头，轻轻地启齿，定定地看着我的双眼，仿佛在一泓清澈的泉水里寻觅稍纵即逝的小鱼的行踪。
90、甚至没有找到出口的可能性。你彻底迷失在时间的迷宫中，而最大的问题，在于你根本没有想从中脱身的愿望。对吧？
91、人这个东西说到底，不过是遗传因子的载体，是它们的通道。它们就像把累倒的马一匹又一匹地丢弃一样，把我们一代又一代地换着骑。遗传因子从不思考什么是善什么是恶，或者我们幸福还是不幸。我们不过是一种手段。它们只思考一点：什么东西效率最高。
92、无法顺利前行，需要帮助，而且正以折磨自己的方式表达自己的心情。
93、我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的！因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。
94、想喝热气蒸腾的牛奶，想闻树木的清香，想翻晨报的版面。
95、憎恨别人的生活，厌倦了无法爱任何人的生活。我连一个朋友也没有，哪怕是一个。最重要的是，我甚至连自己都爱不起来。为什么不能爱自己呢？是因为无法爱别人。一个人需要爱某个人，并且被某个人所爱，通过这些来学习爱自己的方法。你明白我的意思吗？不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。
96、那么所到之处势必麻烦缠身。
97、死法种种样样，都没有什么大不了的。剩下的惟独沙漠。
98、我在进我的一切努力，在付出比你大十倍的努力。
99、有些回忆是不能轻易有的，有些回忆既能从内侧温暖你的身体，也能从内侧剧烈切割你的身体。
100、能让你嘴角微微上扬的小确幸是什么？
101、而是某个人的。她所要的也不是我的体温，而是某个人的。我觉着有些愧疚，为什么自己要是自己。
102、漾出一股深邃的湛蓝，而十月的风则撩得芒草左右摇曳，窄窄长长的云又冻僵了似得紧偎着蔚蓝的天空。
103、还是留在需要系统性处理知识的技能和相对注重个人才学的天地里与自己更为适合。
104、同时又得知世界也可以变得温存和美好。活着就意味必须要做点什么，请好好努力。
105、即便是射杀了他，又有什么意义呢？
106、但我们还要继续活下去。
107、就不用思考烦人的事了。如果在少数人一方，就得整天思考让人烦心的事。
108、纵使无奈不情愿，生命里很多人也只是过客而已，这世间最折磨人的，就是站在原地，以为还回得去。
109、通过伤痛反而能更深地交融。疼痛与疼痛，脆弱与脆弱，让彼此的心相连。每一份宁静之中，总隐没着悲痛的呼号；每一份宽恕背后，总有鲜血洒落大地；每一次接纳，也总要经历沉痛的失去。这才是真正的和谐深处存在的东西。
110、反正看上去人人都想对一个人或者全世界拼命传达什么。
111、而时间经过就是一种不可挽回的事。
112、两个人一切从零构筑不是那么容易的事。我具有独生子常有的孤独癖，要认真干什么的时候喜欢自己单干。较之向别人—一说明以取得理解，还不如独自闷头做来得痛快，即使费时费事。而久美子呢，自从姐姐去世便对家人关闭了心扉，也是差不多单枪匹马生活过来的。天大的事也不找家里任何人商量。在这个意义上我们两人可谓物以类聚。
113、甚至喝进的水和吸入的空气都带有尖刺刺的长针，手中的书页犹薄薄的剃刀片白亮亮闪着寒光。在凌晨4时寂静的时刻里，我可以听到孤独之根正一点点伸长的声音。
114、不是事先知道的东西。
115、也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。即使是你最心爱的人，心中都会有一片你没有办法到达的森林。
116、尽管躲在深处，却又希求迟早给别人瞧见。
117、累极了…
118、在现实世界中根本是子虚乌有。
119、此时此刻我脑海中首先浮现出来的，却仍是那片草地的风光：草的芬芳、风的清爽、山的曲线、犬的吠声……接踵闯入脑海，而且那般清晰，清晰的只消一伸手便可触及。但那风景中却空无人影。谁都没有。直子没有。我也没有。我们到底消失在什么地方了呢？为什么会发生这样的事情呢？看上去那般可贵的东西，她和当时的我以及我的世界，都遁往何处去了呢？哦，对了，就连直子的脸，遽然间也无从想起。我所把握的，不过是空不见人的背景而已。
120、不实际遭受过是理解不了的。
121、那就是她远比我有意识地努力保护自己。
122、深刻并不等于接近事实。
123、要素只要缺一点点，感觉上就好像自己被世界的一部分所抛弃。
124、命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。
125、并不渴求能证实的真理。在大多数情况下，真理这东西就像你说的那样，伴随着剧烈的痛苦。而几乎所有的人都不渴求伴随着痛苦的真理。人们需要那种美丽而愉快的故事，多少能让他们觉得自己的存在有重大的意义。正因如此，宗教才能成立。
126、只要这种痛苦有意义。
127、在一个时间点，只能存在于一个场所，这已由爱因斯坦证明。现实始终是冷澈的，始终是孤独的。
128、空气不同，人的想法也随之不同。"
129、至于保存什么抛弃什么，日后在定不迟。
130、几乎一心一意地想着这几句话，坚持了下来。倘如我认为自己是一个有血有肉的活生生的人，也许就会在途中因为苦痛而崩溃。"自己"这一存在的确在这里，与之相伴，"自我"这一意识也在。然而我努力将它们看作"便宜的形式"。这是一种奇妙的思考一种奇妙的感觉，因为这是拥有意识的人试图去否定意识。我不得不将自己驱赶进无机的场所里去，即便只是一小步。我本能地悟出，唯有如此，才是存活下去的唯一出路。
131、杰克·卢梭有个定义——文明诞生于人类开始建造樊篱之时。堪称独具慧眼之见。的确，大凡文明是囿于樊篱的不自由的产物。当然，澳大利亚大陆的土著民族例外，他们一直把没有樊篱的文明维持到十七世纪。他们是本性上的自由人，能够在自己喜欢的时候去喜欢的地方做喜欢的事情。
132、记住我曾这样存在过。
133、人们便条件反射般地这样想道：这小子是独生子，一定受父母体弱极端任性。而这种千篇一律的反应使我相当厌烦和受刺激。但真正使少年时代的我厌烦和受刺激的，是他们所说的完全属实。不错，事实上我也是个被溺爱的体弱多病的极端任性的少年。
134、几道夕晖射进林中，在地面上描绘出斑驳的花纹。林间小道上，几只鸟儿奔跑一样穿过。
135、渡边和初美的那段相处，以及他多年后回忆起当初，一种迎面而来的夕阳的感觉。初美虽然不是渡边命中的女人，但那应该是一个女人的最高境界。
