1、 17、
2、 第百十六回《得通灵幻境悟仙缘，送慈柩故乡全孝道》之“真如福地”联。
3、 23、
4、 芳气袭人是酒香
5、 30、
6、 花影不离身左右，
7、 一庭明白照金兰。”
8、 假作真时真亦假
9、 下联：白柳横坡
10、 功名无间及儿孙。”
11、 对联所言，把假当真，则真的便成了假的了；把没有的视为有的，有的也就成了没有的了。正如鲁迅在《集外集拾遣·〈绛洞花主〉小引》中所言：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”这副对联阐释了“假”“真”“有”“无”的哲理，似是对读者在读《红楼梦》时的一种提醒，切忌穿凿；同时，给人们认识和思考复杂的人生以深刻的启迪。
12、 世事洞明皆学问
13、 上联：光夺窗前镜
14、 幽窗棋罢指犹凉。
15、 “花到正开蜂喋闹，月逢十足海天宽。”
16、 下联：罘罳晓露屯
17、 ——宁府上房联
18、 嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。（《海棠春睡图》）
19、 鸟梦痴痴何处惊。”
20、 眼前无路想回头。
21、 ——荣禧堂联
22、 某二公（贾政的幕僚，未知其姓名）为“蘅芷清芬”（宝玉命名，后元春赐名蘅芜苑）作的联
23、 悬挂于贾氏宗祠抱厦前的联，是御笔（哪一位啊？）
24、 宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。（贾宝玉题有凤来仪）
25、 对联是我们中华民族的一种“独门”的文化现象和文学形式。所谓“独门”，是说全世界就只我们特有，我们专擅。比如西方，就不曾听说有对联这种名目的产生和存在。道理安在？这就是一个高深的文史哲综合性的大课题，而绝不是一桩细琐的“闲文”，或偶然的“异象”。我的理解是，对称和谐之美，大约是我们这个宇宙诸般至美中的一大关目，而中华民族最能感受它，表现它，赞颂它，运用它。这就使得我们的语文天然具有内在对称质素，并且从远古以来就朝着对称美这个特色的方向不断发展。
26、 （第十七回至第十八回《大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵》）
27、 绕堤柳借三篙翠
28、 喜笑兴哀都是假，贪求恩慕总因痴。（引觉情痴）
29、 上联：犯斗邀牛女
30、 11、
31、 三径香风飘玉蕙，一庭明月照金兰。（兰风薏露）
32、 横批（匾额）：“顾恩思义”
33、 29、
34、 14、
35、 隔岸花分一脉香。
36、 （第三回《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都》）
37、 上联：鳌愁坤轴陷
38、 （第一一六回《得通灵幻境悟仙缘 送慈柩故乡全孝道》）
39、 玉在柜中求善价
40、 （第五回《游梦幻指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》）
41、 过去未来，莫谓智贤能打破；
42、 ——秦氏卧房题画联
43、 隔岸花分一脉香
红楼梦对联4
44、 贾宝玉登沁芳桥亭，举头题对。戴敦邦绘
45、 已后儿孙承福德，
46、 第四十回《史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令》，秋爽斋探春房中西墙上当中挂着一大幅米襄阳的《烟雨图》，左右两边便是颜鲁公的墨迹。
47、 泉石野生涯。
48、 赞黛玉
49、 元春（贵妃）游大观园，正殿气象非凡，作者（曹雪芹）有感而发
50、 ——沁芳亭联
51、 身后有余忘缩手，眼前无路想回头。（智通寺）
52、 睡足酴醿梦也香。”
53、 第二十八回《蒋玉菡情赠茜香罗，薛宝钗羞笼红麝串》，黛玉与宝玉闹别扭，便独自葬花，悲悲切切吟出一段词，宝玉闻之心中难过，便于山坡上大放悲声。
54、 假去真来真胜假，无原有是有非无。（真如福地）
55、 人情练达即文章
56、 堂前黼黻焕烟霞。
57、 第百十六回《得通灵幻境悟仙缘，送慈柩故乡全孝道》之“引觉情痴”联。
58、 我曾说过，一幅名画佳作，不管多么美好，但若无水平相当的题咏，就好像一位美人而没有眼睛，那神情意态又从何处流露出来呢。
59、 ——“智通寺”门联
60、 第九十八回 《苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地》
61、 “假作真来真胜假，无原有是有非无。”
62、 连珠成句，缀玉为联，对联可谓最能体现中华民族绵密巧思与和谐审美的文学样式。有感于春节期间家家户户张贴的春联，93岁高龄的著名红学家周汝昌欣然撰文，引领我们走入充满智趣闪光的《红楼梦》联句天地。
63、 古今垂旷典，九洲万国被恩荣。”
64、 座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。（荣禧堂）
65、 第百十六回《得通灵幻境悟仙缘，送慈柩故乡全孝道》之“福善祸淫”联。
66、 上联：芳情只自遣
67、 上联：宝婺情孤洁
68、 烟霞闲骨格；
69、 20、
70、 座上珠玑昭日月，
71、 27、
72、 上联：分曹尊一令
73、 第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗，薛蘅芜讽和螃蟹咏》，挂于藕香榭柱上。
红楼梦对联3
74、 假作真时真亦假，无为有处有还无。（《红楼梦》中的经典语句之对联、偈语太虚幻境）
75、 这几类对联集中之处，其联文风格、体裁都不相同，各有其具体的特点与涵义。例如，太虚幻境中最短的一联是五言十个字：“幽微灵秀地，无可奈何天”，这是什么意思呢？经脂砚斋批语点醒这是暗指女儿的心灵与情怀的境界，“幽微灵秀”写尽了女儿的内心；而“奈何天”者是来自《牡丹亭》的曲词：“姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣：良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！……”——同时，上句是地产灵秀，下句是天定命运，二者之间关系奇特，而女儿诞生于这种关系之间，正好归于天、地、人三才的中华传统哲学思想的大范围。所以，读《红楼梦》要从细微处来理解其广大而深刻的意义，这一点我在此例处交待一下，后文不再重复。
76、 （第五回《游梦幻指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》）
77、 无为有处有还无。
78、 芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥。（藕香榭）
79、 “香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！”
红楼梦对联1
80、 高考文学常识大全：《红楼梦》对联集锦
81、 悬挂于贾氏宗祠正殿前的联，也是御笔
82、 宝玉为“杏林在望”（宝玉取的名，也曾想过用“稻香村”，后元春改名“浣葛山庄”，最终因黛玉代宝玉作的诗句中有：一畦春韭绿，十里稻花香，最终命名“稻香村”）作的联
83、 第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》宁国府秦可卿卧房内联。
84、 19、
85、 5、
86、 上联：冷山已失翠
87、 3.
88、 一、全书的八十回回目，虽然雅俗不同，但从文字体例来讲都是对联。
89、 下联：盘蛇一径远
90、 桂殿兰宫妃子家。”
91、 上联：彻旦休云倦
92、 25、
93、 第二回《贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府》中，贾雨村在林如海处做西宾（教黛玉读书），偶至效外信步，在智通寺门旁见此“破联”。
94、 “吟成豆蔻才犹艳，
95、 上联：构思时倚槛
96、 横批“孽海情天”
97、 15、
98、 下联：拟景或依门
99、 钗于奁内待时飞
100、 新涨绿添浣葛处，好云香看护采芹人。（贾宝玉题茆堂）
101、 16、
102、 世事通明皆学问，人情练达即文章。（《燃藜图》）
103、 （第五回《游梦幻指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》）
104、 上联写的是波光澄碧，似是借来了岸柳的翠绿；下联道的是水质芬芳，好象这一脉之水，分得了隔岸的花儿香气。这副对联是写“水”的，但妙在不着一个“水”字，全是借“绕堤”“隔岸”去反衬出溪水；借“三篙”“一脉”反衬出“水深”“溪形”，把水色、水质、四周环境氛围糅合在一起来写，构成一幅柳映溪成碧、花落水流红的极富诗意的画面，怪不得赏景的众文人称赞不已。读者读到此处，亦可领略“沁芳亭”上的诗情画意。
105、 ——潇湘馆联
106、 功名无间及儿孙。（星辉辅弼）
107、 第一回《甄干隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀秀》中，甄士隐中秋夜邀贾雨村饮酒，雨村在葫芦寺中思及平生抱负，苦未逢时，乃对天长叹高吟一联。
108、 下联：旷性怡情
109、 下联：乘槎待帝孙
110、 座上珠玑昭日月
111、 厚地高天，堪叹古今情不尽；
112、 （第十七回至第十八回《大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵》）
113、 痴男怨女，可怜风月债难偿
114、 8、
115、 24、
116、 （第一一六回《得通灵幻境悟仙缘 送慈柩故乡全孝道》）
红楼梦对联5
117、 假作真时真亦假，
118、 （第十七回至第十八回《大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵》）
119、 22、
120、 我们过年过节的春联，更是举世罕有伦比的最伟大、最瑰丽的“全民性文艺活动”。
121、 烟霞闲骨格，泉石野生涯（米襄阳《烟雨图》）
122、 芳气笼人是酒香。
123、 “花魂点点无情绪，
124、 下联：射覆听三宣
125、 “过去未来，莫谓智贤能打破；前因后果，须知亲近不相逢。”
126、 第八十五回《贾存周报升郎中任，薛文起复惹放流刑》，贾政报升时。
127、 “瘦影正临春水照；卿须怜我我怜卿。”
128、 麝兰芳霭斜阳院，杜若香飘明月洲。（兰风薏露）
129、 （第五十二回《宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴》
130、 二、贾宝玉神游太虚幻境时所见对联，有长有短，字数不同。
131、 上联：岛云蒸大海
132、 下联：雅趣向谁言
133、 4、
134、 上联：赑屃朝光透
135、 勋业有光昭日月，
136、 《红楼梦》第十七回写宝玉试才题对，第一副联是登上沁芳桥亭，“四顾一望，机上心来”，出口而成章，神完而气足：“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香”,两句十四字。这一联，铸语甚妙。是柳借给了溪水以绿色？还是水借给了柳以翠姿？其表面全切水景，实际又分隐“红”“绿”二义，与“怡红快绿”暗暗相关（这又是为了遥遥映射黛玉和湘云二人的结局而设的）。但若绾合上句而观照，则应同以“水”为真“主”位，花之所以香，所以芬芳两岸，同为“一脉”之水，所以灌溉而发散芳馥——因此上句也应解为：绕堤之柳所以能翠，还是碧溪滋养膏润之功。所以花与柳，红共绿，皆“沁芳”一溪之双重“表现”也。对联的作用，由此亦可窥一斑。
137、 “已后儿孙承福德，至今黎庶念荣宁。”
138、 厚地高天，堪叹古今情不尽
139、 1、
140、 痴男怨女，可怜风月债难偿。（孽海情天）
141、 堂前黼黻焕烟霞
142、 上联言宝鼎不煮茶了，屋里还飘散着绿色的蒸汽；下联称幽静的窗下棋已停下了，手指还觉得有凉意。这绿色的蒸汽，显然是翠竹的遮映所致；这凉意，也是因浓荫生凉之故。可谓视角形象与触觉感知二者俱兼。联中的“茶闲”“棋罢”用得绝妙，吟诵此联，由景及情，由物及人，在贵族家庭中生活的公子哥儿和小姐们那种闲情逸致之情态，似映入眼帘。
143、 《红楼梦》是我们人人喜读之书。综观《红楼梦》里的对联，大体分类可列四项：
144、 （第十七回至第十八回《大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵》）
145、 “绿窗明月在；青史古人空。”
146、 “新涨绿添浣葛处，
147、 四、贾府过年祭宗祠时，由宝琴眼中又看到字数很多的长联。
148、 28、
149、 7、
150、 身后有余忘缩手，
151、 第十七回《大观园试才题对额，贾宝玉机敏动诸宾》，大观园刚刚完工，贾政带领众幕僚并宝玉游园时所作的对联：
152、 （第五回《游梦幻指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》）
153、 下联：银蟾气吐吞
154、 功名贯天，百代仰蒸尝之盛。”
155、 第十八回《林黛玉误剪香囊袋，贾元春归省庆元宵》，此联为元春为大观园正殿题赐的联。
156、 大观园的联对又是一种特殊风格体裁、作用意义，这就需要听一听贾政的发言：“这匾联对联倒是一件难事……偌大景致，若干亭榭，无一字标题，也觉寥落无趣，纵有花柳山水，也断不能生色。”这几句话非常重要，其用语无多，而讲明了中华艺术离不开文字题咏这一特殊配备,进而综合、联络,以至相得益彰。
157、 绕堤柳借三篙翠，
158、 13、
159、 （第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》）
160、 下联：加絮念征徭
161、 菱藕香深泻竹桥。
162、 第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》太虚幻境内之联。
163、 下联：岚气接丛林
164、 对联该当是贴在门框、悬之抱柱的。这自然不错。但不要忘记，我们日常口语中也离不开“对对子”。你若不信，就想一想：“神清气爽”、“兴高采烈”、“无精打采”、“垂头丧气”、“桃红柳绿”、“鸟语花香”、“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”……这些罗列不尽的常言俗语，都是什么？那本身就是十分工整的对联。旧时学童，除了读书作文之外，最要紧的一门“必修课”是“对对子”，他们要念会了“天对地，雨对风，大野对长空”这样的无数种优美悦耳的“对子歌”。从这里，你可以体会，我们的语文，“天生”的就是那么安排好了的“对联”，不但词义为对，音调也为对——平仄是要严格对仗的：“天”是平声，“地”恰为仄；“雨”是仄声，“风”恰为平……依此类推。你看这是不是一种奇迹？
165、 芙蓉影破归兰桨，
166、 嫩寒锁梦因春冷
167、 32、
168、 今天就和大家就分享到这，祝愿同学们用辛勤的汗水去收获美好的未来吧！
169、 宝鼎茶闲烟尚绿，
170、 第五十三回《宁国府除夕祭宗祠，荣国府元宵开夜宴》中，悬挂于贾氏宗祠的联，悬挂于贾氏宗祠正门的联，为前翰林掌院王希献所书。
171、 上联：赐裘怜抚戍
172、 第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》题于宁国府秦可卿上房内。
173、 无可奈何天”
174、 幽窗棋罢指犹凉。”
175、 下联：枝柯怕动摇
176、 （第一一六回《得通灵幻境悟仙缘 送慈柩故乡全孝道》）
177、 ——太虚幻境联
178、 下联：翦翦舞随腰
179、 “勋业有光昭日月，
180、 吟成豆蔻才犹艳，睡足酴釄梦也香。（贾宝玉题蘅芷清芬）
181、 （第五回《游梦幻指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》）
182、 下联：香粘壁上椒
183、 嫩寒锁梦因春冷，
184、 “内典语中无佛性，金丹法外有仙舟。”
185、 鸟声只在耳东西。
186、 这副对联对仗工整，文辞精美，言简意赅，意味深长。所讲修身处世之法，如果把它从《红楼梦》这部小说中的具体情节中抽出来，单独予以品味，并把人情世故提升为一门交际学问来研究，则大有文章可做。这副对联不能不说是千百年来人们凝聚成的处世哲学的形象概括。由此，我们可见曹雪芹的高明之处。
187、 幽微灵秀地
188、 21、
